⾸先我想要感谢我们的救主耶稣基督又给我这个美好的机会向基督的教会讲话。今天我想 要说关于⼀件⾮常⾮常重要的事件，是主今年向我开⼜的。今年⽗神、我们主耶稣基督的 ⽗，他在2017年1⽉15号向我开⼜了。我想在给你启⽰和指导之前先描述⼀下这个对话。
讯息的标题是：教会进⼊永恒的天国。今天的对话根据⽗神的⼀场⾮常⾮常强⼤的到访， 当⽗神亲⾃来到我—今年2017年—来向我特别讲关于这⾮常重要的事件…亲爱的⼈们，就是基督的教会进⼊永恒的天国。
在那个1⽉15号，以那个⾮常强⼤的对话和到访中，当⽗神亲⾃来向我开⼜关于弥赛亚的 到来、关于教会进⼊永恒的天国…主⽗神、我们主耶稣基督的⽗、我们主耶稣基督的神， 他把我升到地球上⾯…他带我到地球上⾯⾮常靠近他荣耀的云。
他的荣耀⾮常⾮常巨⼤的云—是你看见我在2012年11⽉21⽇预⾔并在2012年12⽉31⽇来到 访的完全相同的云，然⽽，这朵云是⾮常⼤，也许⽐地球⼤，我⽆法估计它的⼤⼩，是⽐ 地球⼤或地球⼀半…是⾮常⼤。
他将我离那朵云20到30英尺，⽽当他把我站在那⾥，他让我往下看。当我往下看，我看见 被提上去进去神荣耀的国度的基督教会。
所以这是⼀个⾮常重要的对话，因为这个对话将要谈到⼀件不可逆转的事件，⼀件不可挽 回的事件，对教会⽽⾔是⼀件有永恒后果的事件。 我所说的不可逆转和不可挽回的意思是，当这件事件发⽣时，⼀旦它发⽣，它已经结束， 教会没有办法扭转那事件。你不能说：“你看，我以前没有预备好，我还没有预备好，我 没有预备好，所以，主啊，请求你返转那事件，我这⼀次会预备好。”
如果你看见圣经描述这件事件的⽅式，这件事件是⼀个陷阱。⽽那就是为什么这个对话对 全球基督的肢体是⾮常重要。
所以当主将我放在地球上⾯，离⽗神巨⼤的荣耀的云约20⾄30英尺左右，接着我看到…当 他要求我往下看，我看见基督的教会正在被提上升进⼊天国。 接下来我将要做⼀些特别重⼤的描述。从我所站⽴的地⽅，就在我左边，他们被提⾼—这 个景象如此强⼤令⼈震撼。
事实上，让我马上给你们透露这个，是天堂的荣耀、⽗神的荣耀、主的荣耀从地球上把他 们提起，我可以看见他们从地球上被提上去。
我不知道为什么看起来是⼀列纵队…⼀列纵队意味着你可以看见他们正在沿着⼀条窄路⾛， 就好像是⼀个⼈挨着⼀个⼈，成⼀列纵队这个样⼦…他们从我左边往上去，接着中途到达 ⼀个地⽅并转向右边。
当他们转向右边时，正好⾯对着我现在站的位置以及主耶和华Elohim、耶和华El Olam、 以⾊列⼤能的神的云所在的位置…即他荣耀所在的地⽅。所以他们转向右边，当他们就像 这样直接⾯对着云的时候，我看见他们被提⾛。
为我⽽⾔，主所跟我说话的⽅式，他甚⾄给了我更多的细节，所以在那被提⽽上去的⼈群 当中，我甚⾄能够具体看见⼏个我所认识的基督徒。
他们⼀个接⼀个地排成⼀⾏前⾏…⼀个最多两个…但是，是排成⼀列。他们有点稍稍偏左 接着转向右边，最后⾯对着神的云。
我看见他们靠近我所站的地⽅。我认识他们⼀些⼈…所以，以主跟我互动的⽅式，他使他 们中的⼀些⼈向我快乐地招⼿。正当他们在进⼊时，云开了…离我20到30英尺，我看见天 堂的门打开了。 令我很惊奇的是，当那荣耀的云朵打开了，荣耀⽆⽐的阶梯⽴刻出现了。是⾮常⾮常荣耀 辉煌的…你可以认为是蓝宝⽯那样⼦的…但是闪耀夺⽬，⾮常荣耀。我能看见那云和那荣 耀的阶梯。
接着我看见他们踏上那出现的荣耀的阶梯…我来描述⼀下场景，⼀步两步…就像这样⾛， 最后⼀级台阶在⾥⾯…然后他们迈步进⼊⾥⾯。所以云开了，天堂的门打开了…我看见那 教会正在进⼊天堂，今年2017年1⽉15号。
我觉得这个对话是⼀个标准，在这个时候能被⽤来对教会进⾏衡量…正当你看⼀场⼤复兴 在肯尼亚遍地响彻着，并开始蔓延过边界到芬兰、到墨西哥以及到主在派我去的这些所有 的国家。
现在，我想要描述的就是这个，在云关闭前，在天堂的⼤门关闭之前，当他们正在来到时， 我也能够注意到接下来的事，是我想要让全球教会注意到。
正当他们进⼊，我做了接下来的观察。第⼀，我注意到他们⼀些⼈有家⼈、他们的孩⼦陪 着他们。所以这是教会有福的确据，是教会有福的盼望，因为救恩是属于个⼈的…只有那 些个⼈求告主名的⼈才会得救—这个我们已经知道。我们知道这个。
但是，是有福的确据，能够看见有些⼈正在和他们的孩⼦⼿拉⼿，和他们妻⼦⼀起，并且 他们都在进⼊全能的神的国度，亲爱的⼈们啊。
当他们转向右边时，正好⾯对着我现在站的位置以及主耶和华Elohim、耶和华El Olam、 以⾊列⼤能的神的云所在的位置…即他荣耀所在的地⽅。所以他们转向右边，当他们就像 这样直接⾯对着云的时候，我看见他们被提⾛。
为我⽽⾔，主所跟我说话的⽅式，他甚⾄给了我更多的细节，所以在那被提⽽上去的⼈群 当中，我甚⾄能够具体看见⼏个我所认识的基督徒。
他们⼀个接⼀个地排成⼀⾏前⾏…⼀个最多两个…但是，是排成⼀列。他们有点稍稍偏左 接着转向右边，最后⾯对着神的云。
我看见他们靠近我所站的地⽅。我认识他们⼀些⼈…所以，以主跟我互动的⽅式，他使他 们中的⼀些⼈向我快乐地招⼿。正当他们在进⼊时，云开了…离我20到30英尺，我看见天 堂的门打开了。 令我很惊奇的是，当那荣耀的云朵打开了，荣耀⽆⽐的阶梯⽴刻出现了。是⾮常⾮常荣耀 辉煌的…你可以认为是蓝宝⽯那样⼦的…但是闪耀夺⽬，⾮常荣耀。我能看见那云和那荣 耀的阶梯。
接着我看见他们踏上那出现的荣耀的阶梯…我来描述⼀下场景，⼀步两步…就像这样⾛， 最后⼀级台阶在⾥⾯…然后他们迈步进⼊⾥⾯。所以云开了，天堂的门打开了…我看见那 教会正在进⼊天堂，今年2017年1⽉15号。
我觉得这个对话是⼀个标准，在这个时候能被⽤来对教会进⾏衡量…正当你看⼀场⼤复兴 在肯尼亚遍地响彻着，并开始蔓延过边界到芬兰、到墨西哥以及到主在派我去的这些所有 的国家。
现在，我想要描述的就是这个，在云关闭前，在天堂的⼤门关闭之前，当他们正在来到时， 我也能够注意到接下来的事，是我想要让全球教会注意到。
正当他们进⼊，我做了接下来的观察。第⼀，我注意到他们⼀些⼈有家⼈、他们的孩⼦陪 着他们。所以这是教会有福的确据，是教会有福的盼望，因为救恩是属于个⼈的…只有那 些个⼈求告主名的⼈才会得救—这个我们已经知道。我们知道这个。
但是，是有福的确据，能够看见有些⼈正在和他们的孩⼦⼿拉⼿，和他们妻⼦⼀起，并且 他们都在进⼊全能的神的国度，亲爱的⼈们啊。
那让我们想起了挪亚和他家⼈如何得救，⽽我们也知道挪亚家庭的每个成员都仅以⾃⼰的 义⾏⽽站⽴。甚⾄以西结书第14章说虽然挪亚是多么的义，但是他的义⽆法拯救他的妻⼦， 也⽆法拯救他的⼉⼦。因此，他们也需要⾃⼰拥有主的公义。
然⽽，我们此处的保证是：我做了⼀个观察，我看见有些⼈和他们家⼈⼀起进⼊。我注意 到⼀些⼈和他们家⼈⼀起进⼊—因此，是有盼望。
我想要让教会注意到的弟⼆个观察是…记住，主向我显现这些事情好让我告诉教会，因 此，这个信息的确是为你…我做的第⼆个观察是我注意到他们的⾐服。
我看见他们正在穿上：第⼀，⾮常圣洁的⾐服。这是我第⼀件注意到的事。他们所穿上的 那件⾐服是⾮常圣洁的…事实上，我能向你承认，是很难知道谁是男谁是⼥。因为那件⾐ 服是如此的圣洁，有个象帽⼦之类的盖住头，后⾯像⼀个头⼱⼀样…布像这样沿着脸庞上 上下下的交织著。那个头⼱正在盖住并下垂落在背上。
接着他们所穿的⾐服很长，甚⾄能遮盖着他们的双脚。亲爱的⼈们，他们脚完全被遮盖着。 这就是为什么我说我⽆法知道谁是男谁是⼥。然后我也能看见，当⾐服⼀直到⼿—从肩膀 到肘…它是很宽的，你⼏乎会认为是像翅膀⼀样。
我关于那件⾐服做的另⼀个观察是：那件⾐服是超级荣耀，是⼀件⾮常辉煌的⾐服…主使 我知道如果有⼈⽤⼀⽀笔触碰那件⾐服，我会看见留下的痕迹。所以是⼀件纯洁的、超级 辉煌的⾐服，圣洁，完全荣耀、光辉和闪耀。亲爱的⼈们，能够看见这个景象是⼀件强⼤ 的事。
我看见，当他们靠近云时，那朵云以⼀个强⼤的⽅式开了，接着荣耀的阶梯出现，我能够 看见他们荣耀的脚接触那些荣耀的台阶。
我们现在知道将有⼀个荣耀的⾝体跟荣耀的⾐服，那是⾮常重要，亲爱的⼈们。
在他们进⼊后，我看见云关闭了，接着我醒过来。
在那个对话中，当主向我显现教会进⼊永恒的天国、教会进⼊耶和华的荣耀国度时…亲爱 的⼈们，要给教会的讯息是什么呢？主对教会正在说什么呢？
这是如此巨⼤的时刻能够收到这个指令，正当教会、全世界、⼈类在这个时候现在忙于圣 诞的事情，他们此时正忙于罪。这是多么美好的时候能够从天上收到关于此时的议程。
亲爱的⼈们，我们知道主正在谈到弥赛亚的来临—最令⼈期待的弥赛亚的到来，最使⼈期 盼的弥赛亚的到来。
然⽽，我们此处的保证是：我做了⼀个观察，我看见有些⼈和他们家⼈⼀起进⼊。我注意 到⼀些⼈和他们家⼈⼀起进⼊—因此，是有盼望。
我想要让教会注意到的弟⼆个观察是…记住，主向我显现这些事情好让我告诉教会，因 此，这个信息的确是为你…我做的第⼆个观察是我注意到他们的⾐服。
我看见他们正在穿上：第⼀，⾮常圣洁的⾐服。这是我第⼀件注意到的事。他们所穿上的 那件⾐服是⾮常圣洁的…事实上，我能向你承认，是很难知道谁是男谁是⼥。因为那件⾐ 服是如此的圣洁，有个象帽⼦之类的盖住头，后⾯像⼀个头⼱⼀样…布像这样沿着脸庞上 上下下的交织著。那个头⼱正在盖住并下垂落在背上。
接着他们所穿的⾐服很长，甚⾄能遮盖着他们的双脚。亲爱的⼈们，他们脚完全被遮盖着。 这就是为什么我说我⽆法知道谁是男谁是⼥。然后我也能看见，当⾐服⼀直到⼿—从肩膀 到肘…它是很宽的，你⼏乎会认为是像翅膀⼀样。
我关于那件⾐服做的另⼀个观察是：那件⾐服是超级荣耀，是⼀件⾮常辉煌的⾐服…主使 我知道如果有⼈⽤⼀⽀笔触碰那件⾐服，我会看见留下的痕迹。所以是⼀件纯洁的、超级 辉煌的⾐服，圣洁，完全荣耀、光辉和闪耀。亲爱的⼈们，能够看见这个景象是⼀件强⼤ 的事。
我看见，当他们靠近云时，那朵云以⼀个强⼤的⽅式开了，接着荣耀的阶梯出现，我能够 看见他们荣耀的脚接触那些荣耀的台阶。
我们现在知道将有⼀个荣耀的⾝体跟荣耀的⾐服，那是⾮常重要，亲爱的⼈们。
在他们进⼊后，我看见云关闭了，接着我醒过来。
在那个对话中，当主向我显现教会进⼊永恒的天国、教会进⼊耶和华的荣耀国度时…亲爱 的⼈们，要给教会的讯息是什么呢？主对教会正在说什么呢？
这是如此巨⼤的时刻能够收到这个指令，正当教会、全世界、⼈类在这个时候现在忙于圣 诞的事情，他们此时正忙于罪。这是多么美好的时候能够从天上收到关于此时的议程。
亲爱的⼈们，我们知道主正在谈到弥赛亚的来临—最令⼈期待的弥赛亚的到来，最使⼈期 盼的弥赛亚的到来。
我们都知道，在这个对话中，全能的主⾮常⾮常清楚说关于弥赛亚荣耀的到来。他在说关 于⼀个⾮常重要的事，就是那天；你为那天成为基督徒，耶稣在⼗字架死好让他可以使你 参与那天、荣耀的国度…圣经为那天被写出来，圣灵为那天被释放来到教会，你为那天活 着、被创造了、重⽣了…好让你能够参与那天并进⼊荣耀的天国。
亲爱的⼈们，圣经的确应许弥赛亚的再来。我想要带你们看那些很强调这个⽇⼦的经⽂。
使徒⾏传 1
10 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个⼈⾝穿⽩⾐站在旁边，
他在此处在提到什么呢？他在提到第9节，因为在第9节他说云朵来了。让我读到第9节来 解释第10节。
9 说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有⼀朵云彩把他接去，便看不见他了。
他说的是耶稣被提⾛了...当我们的主耶稣基督完成他在世上的事⼯：步⾏去传福⾳，上⼗ 字架⽽死并复活了，接着他带门徒到橄榄⼭的东坡到⼀个地⽅叫伯⼤尼，然后在这个地⽅ 他举起他钉痕⼿并祝福他们，突然之间⼀朵云出现…就是你听我在那个2017年1⽉15号所 描述的云。
那朵云出现，在他们的眼前带⾛了他，他被提⾛了。神荣耀的云来把他取⾛到神荣耀的国 度。
10 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个⼈⾝穿⽩⾐站在旁边，说：
11 “加利利⼈哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往 天上去，他还要怎样来。”
他在说圣经应许弥赛亚要回来。圣经的确应许弥赛亚要回来，换⾔之，“我要回来了”，弥 赛亚说，他要回来了。
歌罗西书 3
2 你们要思念上⾯的事，不要思念地上的事，
那是⼀个在这个讯息中将要出来的强⼤的信息。
3 因为你们已经死了，你们的⽣命与基督⼀同藏在神⾥⾯。
4 基督是我们的⽣命，他显现的时候，
再⼀次：
4 基督是我们的⽣命，他显现的时候，你们也要与他⼀同显现在荣耀⾥。
亲爱的⼈们，圣经的确应许弥赛亚的再来。我想要带你们看那些很强调这个⽇⼦的经⽂。
使徒⾏传 1
10 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个⼈⾝穿⽩⾐站在旁边，
他在此处在提到什么呢？他在提到第9节，因为在第9节他说云朵来了。让我读到第9节来 解释第10节。
9 说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有⼀朵云彩把他接去，便看不见他了。
他说的是耶稣被提⾛了...当我们的主耶稣基督完成他在世上的事⼯：步⾏去传福⾳，上⼗ 字架⽽死并复活了，接着他带门徒到橄榄⼭的东坡到⼀个地⽅叫伯⼤尼，然后在这个地⽅ 他举起他钉痕⼿并祝福他们，突然之间⼀朵云出现…就是你听我在那个2017年1⽉15号所 描述的云。
那朵云出现，在他们的眼前带⾛了他，他被提⾛了。神荣耀的云来把他取⾛到神荣耀的国 度。
10 当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个⼈⾝穿⽩⾐站在旁边，说：
11 “加利利⼈哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往 天上去，他还要怎样来。”
他在说圣经应许弥赛亚要回来。圣经的确应许弥赛亚要回来，换⾔之，“我要回来了”，弥 赛亚说，他要回来了。
歌罗西书 3
2 你们要思念上⾯的事，不要思念地上的事，
那是⼀个在这个讯息中将要出来的强⼤的信息。
3 因为你们已经死了，你们的⽣命与基督⼀同藏在神⾥⾯。
4 基督是我们的⽣命，他显现的时候，
再⼀次：
4 基督是我们的⽣命，他显现的时候，你们也要与他⼀同显现在荣耀⾥。
亲爱的⼈们，此处是我想要开始的地⽅—圣经的确应许弥赛亚要回来了—好让你可以开始 明⽩我今天将给你的讯息关于这个强⼤的在天堂和教会之间的对话、在⽗神亲⾃和教会之 间的对话。
所以圣经应许那⽇⼦要发⽣…就是⽗神已经向我显现并差派我来向全球教会宣告的⽇⼦。
约翰福⾳14
1 “你们⼼⾥不要忧愁，你们信神，也当信我。
2 在我⽗的家⾥有许多住处，若是没有，我就早已告诉你们了，我去原是为你们预备地⽅ 去。
3 我若去为你们预备了地⽅，就必再来…”
如果我是你的话，我会在“必再来”的下⾯划线。
3 “…接你们到我那⾥去，我在哪⾥，叫你们也在哪⾥。4 我往哪⾥去你们知道，那条路你 们也知道。”
所以圣经应许弥赛亚要回来了。真是强⼤，亲爱的⼈们。圣经已经应许耶和华在2017年1 ⽉15号所向我开⼜的⽇⼦。他说那⽇⼦要实现…他所给我带给教会的指令就是要为那⽇⼦ 预备…那⽇⼦要发⽣，那指令是重要，亲爱的⼈们啊。因此，我们最好为那⽇⼦预备。
希伯来书 9
27 按着定命，⼈⼈都要死⼀次，死后还有审判。
28 照样，基督为了担当许多⼈的罪，也曾经⼀次把⾃⼰献上；将来他还要再⼀次显现，
他还要再⼀次显现，亲爱的⼈们。
28 …不是为担当罪，⽽是要向那些热切期待他的⼈成全救恩。”
向那些期待他的⼈、向那些期盼他的⼈，亲爱的⼈们啊。真是强⼤。在我给你讯息之前， 你此处⼏乎可以看到指令。
我现在为基督的教会做⼀个介绍，好让你可以了解2017年1⽉15号所带来的讯息关于教会 进⼊永恒，当我开始给你那个讯息。他在说，弥赛亚回来的那天，他回来不是向所有⼈， 只是向那些期盼他的⼈，只是那些期待他的⼈、那些等候他的⼈。在这⾥你现在看到信息 关于要等候弥赛亚、要期盼弥赛亚、要为他预备。在我给讯息前，你在这⾥已经能够听到 指令回荡：等候他、为他预备、期盼他、为他准备好。
所以圣经应许那⽇⼦要发⽣…就是⽗神已经向我显现并差派我来向全球教会宣告的⽇⼦。
约翰福⾳14
1 “你们⼼⾥不要忧愁，你们信神，也当信我。
2 在我⽗的家⾥有许多住处，若是没有，我就早已告诉你们了，我去原是为你们预备地⽅ 去。
3 我若去为你们预备了地⽅，就必再来…”
如果我是你的话，我会在“必再来”的下⾯划线。
3 “…接你们到我那⾥去，我在哪⾥，叫你们也在哪⾥。4 我往哪⾥去你们知道，那条路你 们也知道。”
所以圣经应许弥赛亚要回来了。真是强⼤，亲爱的⼈们。圣经已经应许耶和华在2017年1 ⽉15号所向我开⼜的⽇⼦。他说那⽇⼦要实现…他所给我带给教会的指令就是要为那⽇⼦ 预备…那⽇⼦要发⽣，那指令是重要，亲爱的⼈们啊。因此，我们最好为那⽇⼦预备。
希伯来书 9
27 按着定命，⼈⼈都要死⼀次，死后还有审判。
28 照样，基督为了担当许多⼈的罪，也曾经⼀次把⾃⼰献上；将来他还要再⼀次显现，
他还要再⼀次显现，亲爱的⼈们。
28 …不是为担当罪，⽽是要向那些热切期待他的⼈成全救恩。”
向那些期待他的⼈、向那些期盼他的⼈，亲爱的⼈们啊。真是强⼤。在我给你讯息之前， 你此处⼏乎可以看到指令。
我现在为基督的教会做⼀个介绍，好让你可以了解2017年1⽉15号所带来的讯息关于教会 进⼊永恒，当我开始给你那个讯息。他在说，弥赛亚回来的那天，他回来不是向所有⼈， 只是向那些期盼他的⼈，只是那些期待他的⼈、那些等候他的⼈。在这⾥你现在看到信息 关于要等候弥赛亚、要期盼弥赛亚、要为他预备。在我给讯息前，你在这⾥已经能够听到 指令回荡：等候他、为他预备、期盼他、为他准备好。
这是⼀个⾮常强⼤的对话关于弥赛亚的到来、弥赛亚回来的那天。
提多书 2
11 因为上帝拯救世⼈的恩典已经显明了，
亲爱的⼈们，意思是所有国家。
12 这恩典教导我们除掉不敬虔的⼼和世俗的私欲，
这表⽰你在这世上所看到的罪中之乐。
12 …在今世过⾃律、公义、敬畏上帝的⽣活，
这是多么强⼤的经⽂，因为你知道这些⽇⼦是多么邪恶。 第13节是我⽬标经⽂。
13 怀着美好的盼望等候耶稣基督——我们伟⼤的上帝和救主的荣耀显现。
14 主耶稣为我们牺牲⾃⼰，要救赎我们脱离⼀切罪恶，并洁净我们，使我们做祂的⼦民， 成为热⼼⾏善的⼈。
「善」意味着圣洁。
第13节是我的⽬标。
13 怀着美好的盼望等候耶稣基督——我们伟⼤的上帝和救主的荣耀显现。
我正在奠基，所以当我分享主巨⼤的异象的启⽰、在⽗神亲⾃和教会之间的对话的启⽰， 我们都会互相理解。
在提多书你看见圣经应许弥赛亚要回来了。弥赛亚要回来，他要回来了。我们在提多书的 同⼀段经⽂也读到他说是回来向那些等候他的⼈、那些期盼他的⼈、那些特意期待他的 ⼈。
启⽰录1:7，那⾥提到另⼀个到来，是我将要分别的，我将要定义它，并问：我所说的是 弥赛亚的哪个再来？主差派我预备教会为哪个到来？
启⽰录1
7 看哪，他驾云降临，众⽬要看见他，连刺他的⼈也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。 这话是真实的，阿门。
在这⾥它说：众⽬要看见他。
提多书 2
11 因为上帝拯救世⼈的恩典已经显明了，
亲爱的⼈们，意思是所有国家。
12 这恩典教导我们除掉不敬虔的⼼和世俗的私欲，
这表⽰你在这世上所看到的罪中之乐。
12 …在今世过⾃律、公义、敬畏上帝的⽣活，
这是多么强⼤的经⽂，因为你知道这些⽇⼦是多么邪恶。 第13节是我⽬标经⽂。
13 怀着美好的盼望等候耶稣基督——我们伟⼤的上帝和救主的荣耀显现。
14 主耶稣为我们牺牲⾃⼰，要救赎我们脱离⼀切罪恶，并洁净我们，使我们做祂的⼦民， 成为热⼼⾏善的⼈。
「善」意味着圣洁。
第13节是我的⽬标。
13 怀着美好的盼望等候耶稣基督——我们伟⼤的上帝和救主的荣耀显现。
我正在奠基，所以当我分享主巨⼤的异象的启⽰、在⽗神亲⾃和教会之间的对话的启⽰， 我们都会互相理解。
在提多书你看见圣经应许弥赛亚要回来了。弥赛亚要回来，他要回来了。我们在提多书的 同⼀段经⽂也读到他说是回来向那些等候他的⼈、那些期盼他的⼈、那些特意期待他的 ⼈。
启⽰录1:7，那⾥提到另⼀个到来，是我将要分别的，我将要定义它，并问：我所说的是 弥赛亚的哪个再来？主差派我预备教会为哪个到来？
启⽰录1
7 看哪，他驾云降临，众⽬要看见他，连刺他的⼈也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。 这话是真实的，阿门。
在这⾥它说：众⽬要看见他。
现在我想要将这个到来和另⼀个到来分别出来。在这⾥它提到：众⽬要看见他。接着也有
启⽰录16:15：
15 （“看哪，我来像贼⼀样。那警醒、看守⾐服，免得⾚⾝⽽⾏，叫⼈见他羞耻的有福 了！”）
我想要让你注意到接下来的鲜明的对⽐。
启⽰录1:7说：“众⽬要看见他”，这表⽰当他来到时，所有的⼈都会看到他。 启⽰录16:15说：“看啊，我来像贼⼀样”，这表⽰不是每个⼈都会看见他，他是悄悄的来 到。
现在，启⽰录16:15也有⼀个指令，它说那些警醒的⼈是有福了。
他在说着，教会现在需要重新定义她所称呼为蒙福。
被告知你蒙主的祝福是什么意思？
因为圣经现在说那些警醒的⼈有福了，换⾔之，那些期盼他的⼈是有福了，那些等候主的 ⼈是有福了，那些等候弥赛亚的⼈是有福了，亲爱的⼈们啊。
现在你看见主正在向这个时代重新定义神的祝福的真正含义。他说，那些预备的⼈他们是 有神的祝福，只有他们被天堂标准化为祝福。
他说“警醒”，意味着不在沉睡。
“看守⾐服”，这意味着那些穿上我将要描述的件⾐服的⼈，那些穿上我在2017年1⽉15号 所看见的⾐服…现在他说他们就是那些有福的并看守⾐服，免得⾚⾝⽽⾏，叫⼈见他羞耻 的。
他说，那就是神对教会祝福的标准，没有其他的意思。
他说，你所称呼为祝福…在澳洲、美洲、亚洲、⼀路到南韩，⽆论你在这些国家称之为蒙 福…在中国的北京、⾹港、马来西亚、新加坡，⽆论你在哪⾥收听，他说，⽆论你称之为 蒙福，都必须⽤这个标准来规范。换⾔之，你所称呼为祝福必须能够帮助你进⼊神荣耀的 国度。如果它使你远离这个，那么他说那不是个祝福，不是。
亲爱的⼈们，现在我们⽤帖撒罗尼迦前书第4章结束介绍，来描述主所向我开⼜的那⽇⼦ —弥赛亚再来的⽇⼦，世上所有⼈必须为那⽇⼦预备好。如果他们不预备，他们有祸了， 他们会是那些没有福的⼈。
启⽰录16:15：
15 （“看哪，我来像贼⼀样。那警醒、看守⾐服，免得⾚⾝⽽⾏，叫⼈见他羞耻的有福 了！”）
我想要让你注意到接下来的鲜明的对⽐。
启⽰录1:7说：“众⽬要看见他”，这表⽰当他来到时，所有的⼈都会看到他。 启⽰录16:15说：“看啊，我来像贼⼀样”，这表⽰不是每个⼈都会看见他，他是悄悄的来 到。
现在，启⽰录16:15也有⼀个指令，它说那些警醒的⼈是有福了。
他在说着，教会现在需要重新定义她所称呼为蒙福。
被告知你蒙主的祝福是什么意思？
因为圣经现在说那些警醒的⼈有福了，换⾔之，那些期盼他的⼈是有福了，那些等候主的 ⼈是有福了，那些等候弥赛亚的⼈是有福了，亲爱的⼈们啊。
现在你看见主正在向这个时代重新定义神的祝福的真正含义。他说，那些预备的⼈他们是 有神的祝福，只有他们被天堂标准化为祝福。
他说“警醒”，意味着不在沉睡。
“看守⾐服”，这意味着那些穿上我将要描述的件⾐服的⼈，那些穿上我在2017年1⽉15号 所看见的⾐服…现在他说他们就是那些有福的并看守⾐服，免得⾚⾝⽽⾏，叫⼈见他羞耻 的。
他说，那就是神对教会祝福的标准，没有其他的意思。
他说，你所称呼为祝福…在澳洲、美洲、亚洲、⼀路到南韩，⽆论你在这些国家称之为蒙 福…在中国的北京、⾹港、马来西亚、新加坡，⽆论你在哪⾥收听，他说，⽆论你称之为 蒙福，都必须⽤这个标准来规范。换⾔之，你所称呼为祝福必须能够帮助你进⼊神荣耀的 国度。如果它使你远离这个，那么他说那不是个祝福，不是。
亲爱的⼈们，现在我们⽤帖撒罗尼迦前书第4章结束介绍，来描述主所向我开⼜的那⽇⼦ —弥赛亚再来的⽇⼦，世上所有⼈必须为那⽇⼦预备好。如果他们不预备，他们有祸了， 他们会是那些没有福的⼈。
它说：16 因为主必亲⾃从天降临，有呼叫的声⾳和天使长的声⾳，又有神的号吹响，
再⼀次，它说：“主必亲⾃”，意味着他不会差派任何⼈。
“因为主必亲⾃从天降临，”第⼀“有呼叫的声⾳”；第⼆“和天使长的声⾳，”；以及“又有神 的号吹响”。
接着它说：
16…那在基督⾥死了的⼈必先复活，
17 以后我们这活着还存留的⼈必和他们⼀同被提到 云⾥，在空中与主相遇；这样，我们就要和主永远同在。
18 所以，你们当⽤这些话彼此 劝慰。
这是⼀个强⼤的介绍因为它建⽴⼀个重要的基础。它说，圣经应许弥赛亚要回来了。我们 已经看见他是来向那些期盼他的⼈，那些期待他到来的⼈，那些等候他到来的⼈。
所以主要给基督全球的教会的信息是什么呢？
主在说关于弥赛亚再来的⽇⼦。当你看到在圣经中庆祝弥赛亚再来⽇⼦的经⽂…在我们所 看到的介绍中，我已经看⼀些经⽂，⽽你已经抓住⼀些线索…在那个介绍中，⼀些线索已 经出来了，它们提到如何为那天预备。
当你看到我所描述的经⽂，那些经⽂庆祝弥赛亚再来的⽇⼦，接着你看到它们给⼀个⾮常 重的讯息，亲爱的⼈们啊，它们所给的讯息就是：如何为那⽇⼦预备。
我将要读⼀段基准经⽂--我称呼它为基准经⽂--来庆祝弥赛亚再来的⽇⼦…然后我要跟全 球的教会展开⼀个新的对话。
启⽰录 19
6 我听见好像群众的声⾳，众⽔的声⾳，⼤雷的声⾳，说：“哈利路亚！因为主我们的神， 全能者做王了。
换⾔之，在第6节他在说，当那天来到…就是我⼀直向你们呼唤的那天，亲爱的⼈们啊… ⽗神亲⾃降下来的那天—是⾮常重要他亲⾃降下来。⽽圣经说没有⼈知道⽇⼦和时⾠。没 有⼈知道⽇⼦和时⾠，甚⾄⼈⼦也不知道，甚⾄在天堂的天使也不知道。
所以，当你看见主向我透露关于那天，你可以知道甚⾄在天堂的天使在收听我关于这⼀天 的宣告，因为只有⽗神知道那⽇⼦和那些导致那⽇⼦的事件还有在当中所需要的预备。
唯有耶和华Elohim、⽗神知道那天，并且他⽤神的智慧隐藏那天…在上房、在神的智慧 中的宝物室，亲爱的⼈们啊。
他在第6节正在说，当那天临到，神的国度会有⼀场历史性的庆祝…在天堂被创造以来从 未发⽣过的。这是多么强⼤，亲爱的⼈们。
他说，这是从来没有发⽣过的前所未有的庆祝。 ⽽他说，在那庆祝当中，会有历史性的宏⼤的成千上万的成千上万的⽆数的众天军，全天 堂众天军都会加⼊这场庆祝。
当他们在庆祝时，他们以⼀个历史性的前所未见的⽅式庆祝，来强调⼀个重点：来强调教 会进⼊天堂那天的重要性，将是神的国度取得的巨⼤的事。这是多么的强⼤。那么是何等 的重要我向你—教会—说关于神的意念，关于神对于那天的指令。
他说，当你听到他们在第6节所说的，他们说：“哈利路亚！因为主我们的神，全能者做王 了。”就好像当基督教会终于进⼊我所看见的那个荣耀—荣耀的国度时，那天会确定和证 实神做王了，的确是的，我们的神、全能者做王了。这表⽰是胜利的⽇⼦—胜过罪。
你看见那在搅扰教会的罪，你在教会⾥和信徒的⽣活中所看见的罪恶…他在说：“不，现 在我们的神、全能者做王了！”现在我们可以看到他的确做王了，因为他让教会胜过罪并 升到天国。亲爱的⼈们，这真是强⼤。
在第7节他继续说道：
7 “我们要欢喜快乐，将荣耀归给他，
三件事：欢喜快乐，将荣耀归给他。
7…因为羔⽺婚娶的时候到了，新妇也⾃⼰预备好了，
这真是强⼤！他在说，当那天临到并你看到在天堂历史性的庆祝，你会在第7节看到根本 原因…根据这段经⽂，他在说这⼀天是⼀个等候已久的天、期盼已久的天，每个⼈等着这 ⼀天，每个⼈都在期望着这⼀天 。我希望基督的教会也满怀期望期盼这⼀天。
他在说，当那天现在来到时，他们会说：哇，我们要庆祝，因为那天终于临到，期待已久 的那天终于实现了、具体化了，进⼊与我们的神在⼀起的永恒的⽇⼦临到了。
他在说，当那天临到…当你看到天堂历史性的庆祝并你仔细听他们⼜的叙述，他们在说： “我们要欢喜快乐，将荣耀归给他，因为羔⽺婚娶的时候到了，新妇也⾃⼰预备好了。”
他在第6节正在说，当那天临到，神的国度会有⼀场历史性的庆祝…在天堂被创造以来从 未发⽣过的。这是多么强⼤，亲爱的⼈们。
他说，这是从来没有发⽣过的前所未有的庆祝。 ⽽他说，在那庆祝当中，会有历史性的宏⼤的成千上万的成千上万的⽆数的众天军，全天 堂众天军都会加⼊这场庆祝。
当他们在庆祝时，他们以⼀个历史性的前所未见的⽅式庆祝，来强调⼀个重点：来强调教 会进⼊天堂那天的重要性，将是神的国度取得的巨⼤的事。这是多么的强⼤。那么是何等 的重要我向你—教会—说关于神的意念，关于神对于那天的指令。
他说，当你听到他们在第6节所说的，他们说：“哈利路亚！因为主我们的神，全能者做王 了。”就好像当基督教会终于进⼊我所看见的那个荣耀—荣耀的国度时，那天会确定和证 实神做王了，的确是的，我们的神、全能者做王了。这表⽰是胜利的⽇⼦—胜过罪。
你看见那在搅扰教会的罪，你在教会⾥和信徒的⽣活中所看见的罪恶…他在说：“不，现 在我们的神、全能者做王了！”现在我们可以看到他的确做王了，因为他让教会胜过罪并 升到天国。亲爱的⼈们，这真是强⼤。
在第7节他继续说道：
7 “我们要欢喜快乐，将荣耀归给他，
三件事：欢喜快乐，将荣耀归给他。
7…因为羔⽺婚娶的时候到了，新妇也⾃⼰预备好了，
这真是强⼤！他在说，当那天临到并你看到在天堂历史性的庆祝，你会在第7节看到根本 原因…根据这段经⽂，他在说这⼀天是⼀个等候已久的天、期盼已久的天，每个⼈等着这 ⼀天，每个⼈都在期望着这⼀天 。我希望基督的教会也满怀期望期盼这⼀天。
他在说，当那天现在来到时，他们会说：哇，我们要庆祝，因为那天终于临到，期待已久 的那天终于实现了、具体化了，进⼊与我们的神在⼀起的永恒的⽇⼦临到了。
他在说，当那天临到…当你看到天堂历史性的庆祝并你仔细听他们⼜的叙述，他们在说： “我们要欢喜快乐，将荣耀归给他，因为羔⽺婚娶的时候到了，新妇也⾃⼰预备好了。”
他在说，他们庆祝并⾮只是为了庆祝—不，完全不是。他说，神的国度之所以会有⼀场历 史性的前所未有看见的庆祝的原因，是因为当那天临到和他们看见基督的新妇在中国的⾹ 港的教会，在澳⼤利亚的教会，在南韩、巴西、南⾮、尼⽇利亚的教会和全球的教会…当 那天临到并天堂看到教会时，他们发现：哇，那天临到并教会也预备好了，我们要庆祝！
真是强⼤，亲爱的⼈们啊，在天堂的庆祝会是历史性的因着教会进⼊的重要性，教会是 那庆祝和欢庆⽅程中的⼀个重要的部分。当那期待已久的天临到时，他们看到教会并发现 —当主来取⾛教会—教会预备好；会有历史性的庆祝。
今天我将要讨论他所提到的预备好。预备好是什么意思呢？天堂在寻找什么特性呢？⽗差 派我告诉教会什么关于如何预备？
对于基督教会⽽⾔这真是⼀个美好的⽇⼦。
他说，“我们要欢喜快乐，将荣耀归给他，因为羔⽺婚娶的时候到了，⽽当我们看到新妇 时，新妇也⾃⼰预备好了，我们要庆祝！”
否则，如果她没有预备好，会有巨⼤的悲伤。
第7节赐予教会、讲台上、神的圣坛、牧师、传导者，如此巨⼤的责任。在第8节他现在给 你天堂的标准和基准，关于天堂如何看到教会并知道她预备好了。
8 就蒙恩得穿光明洁⽩的细⿇⾐。”这细⿇⾐就是圣徒所⾏的义。
在第8节，他现在给真正的根本原因关于他们在天堂为什么历史性的庆祝和教会为什么被 宣告为预备好。换⾔说预备好的基准…天堂所⽤的基准来知道信徒是否预备好，那些重⽣ 的是否预备好了，他说，神的标准就在此处经⽂中。
神如何知道教会预备好了？
它说光亮⽽洁⽩的细⿇⾐赐给了她穿上，接着它说这细⿇⾐就是圣徒所⾏的义。换⾔之， 他说，公义就是教会被要求穿上的⾐服，在她能被宣告为预备好之前，亲爱的⼈们啊。
所以他说，有⼀个标准，有⼀件⾐服，圣灵在圣经中所⽤的经⽂来庆祝弥赛亚到来的那天 …就是主向我显现教会进⼊天国的那天，基督徒进⼊天国的那天…他说，他在圣经中所放 置的那段经⽂来庆祝那天就是给教会⼀个指令。
这个指令就是以下的内容。有⼀件⾐服，它说教会被赐予了⼀件⾐服，当你接受耶稣你⾃ 动的得到他在以赛亚书第53章和诗篇第22章为你所买的⾐服。那代价，赎价，那痛苦，
真是强⼤，亲爱的⼈们啊，在天堂的庆祝会是历史性的因着教会进⼊的重要性，教会是 那庆祝和欢庆⽅程中的⼀个重要的部分。当那期待已久的天临到时，他们看到教会并发现 —当主来取⾛教会—教会预备好；会有历史性的庆祝。
今天我将要讨论他所提到的预备好。预备好是什么意思呢？天堂在寻找什么特性呢？⽗差 派我告诉教会什么关于如何预备？
对于基督教会⽽⾔这真是⼀个美好的⽇⼦。
他说，“我们要欢喜快乐，将荣耀归给他，因为羔⽺婚娶的时候到了，⽽当我们看到新妇 时，新妇也⾃⼰预备好了，我们要庆祝！”
否则，如果她没有预备好，会有巨⼤的悲伤。
第7节赐予教会、讲台上、神的圣坛、牧师、传导者，如此巨⼤的责任。在第8节他现在给 你天堂的标准和基准，关于天堂如何看到教会并知道她预备好了。
8 就蒙恩得穿光明洁⽩的细⿇⾐。”这细⿇⾐就是圣徒所⾏的义。
在第8节，他现在给真正的根本原因关于他们在天堂为什么历史性的庆祝和教会为什么被 宣告为预备好。换⾔说预备好的基准…天堂所⽤的基准来知道信徒是否预备好，那些重⽣ 的是否预备好了，他说，神的标准就在此处经⽂中。
神如何知道教会预备好了？
它说光亮⽽洁⽩的细⿇⾐赐给了她穿上，接着它说这细⿇⾐就是圣徒所⾏的义。换⾔之， 他说，公义就是教会被要求穿上的⾐服，在她能被宣告为预备好之前，亲爱的⼈们啊。
所以他说，有⼀个标准，有⼀件⾐服，圣灵在圣经中所⽤的经⽂来庆祝弥赛亚到来的那天 …就是主向我显现教会进⼊天国的那天，基督徒进⼊天国的那天…他说，他在圣经中所放 置的那段经⽂来庆祝那天就是给教会⼀个指令。
这个指令就是以下的内容。有⼀件⾐服，它说教会被赐予了⼀件⾐服，当你接受耶稣你⾃ 动的得到他在以赛亚书第53章和诗篇第22章为你所买的⾐服。那代价，赎价，那痛苦，
⼗字架的不堪设想的苦难就是为了他买到这件公义的⾐服…当你接受耶稣，他⽩⽩的赐给 你这件⾐服。
他说，我们的担⼦是容易许多的。他说，对于教会⽽⾔我们的担⼦是更容易的。他甚⾄想 问问我们怎么回事？教会为什么⽆法⽤这个免费的礼物进⼊永恒呢？为什么牧师们⽆法帮 助教会穿上这件⾐服呢？
沉重的部分是那赎价，以赛亚书第53章；困难的部分是他所付出的代价，诗篇第22章。
他说，当你看到那庆祝弥赛亚到来的经⽂，它给教会、牧师和你们所有正在收听的⼈⼀个 指令。当主描述那天--弥赛亚再来的那⽇⼦、教会进⼊的那⽇⼦--是带来⼀个指令。
他说，有⼀件⾐服，有⼀件被赐给了的⾐服。他说，细⿇⾐光亮⽽洁⽩⽩⽩的赐给了教会。 他说，那细⿇⾐是神的圣洁⼦民所拥有的公义。这表⽰标准就是公义。天堂之所以庆祝的 原因是公义。教会之所以跟其他宗教不⼀样是因为公义。教会现在能永远活的原因是公 义。
只有公义转换必死的教会、必朽坏的教会-就是你-可以进到不死的国度，不死和不朽坏的 国度。
这对于教会⽽⾔是个⾮常⾮常强⼤的祝福，为什么？因为，在弥赛亚来到并带给教会这件 ⾐服之前，有⼀个悲剧。
创世记3:22，看看他所说的：
21 耶和华神为亚当和他妻⼦⽤⽪⼦做⾐服给他们穿。
22 耶和华神说：“那⼈已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸⼿又摘⽣命树的果⼦ 吃，就永远活着。”
23 耶和华神便打发他出…
换句话说逐出，踢出，他把⼈赶⾛
23…伊甸园去，耕种他所⾃出之⼟。
第24节是我⽬标。
24 于是把他赶出去了，又在伊甸园的东边安设基路伯和四⾯转动发⽕焰的剑，要把守⽣ 命树的道路。
如果我是你，我会在“⽣命树的道路”下⾯划线。
他说，他放置荣耀的基路伯来阻断通往⽣命树的道路。主说的是什么呢？
他说，我们的担⼦是容易许多的。他说，对于教会⽽⾔我们的担⼦是更容易的。他甚⾄想 问问我们怎么回事？教会为什么⽆法⽤这个免费的礼物进⼊永恒呢？为什么牧师们⽆法帮 助教会穿上这件⾐服呢？
沉重的部分是那赎价，以赛亚书第53章；困难的部分是他所付出的代价，诗篇第22章。
他说，当你看到那庆祝弥赛亚到来的经⽂，它给教会、牧师和你们所有正在收听的⼈⼀个 指令。当主描述那天--弥赛亚再来的那⽇⼦、教会进⼊的那⽇⼦--是带来⼀个指令。
他说，有⼀件⾐服，有⼀件被赐给了的⾐服。他说，细⿇⾐光亮⽽洁⽩⽩⽩的赐给了教会。 他说，那细⿇⾐是神的圣洁⼦民所拥有的公义。这表⽰标准就是公义。天堂之所以庆祝的 原因是公义。教会之所以跟其他宗教不⼀样是因为公义。教会现在能永远活的原因是公 义。
只有公义转换必死的教会、必朽坏的教会-就是你-可以进到不死的国度，不死和不朽坏的 国度。
这对于教会⽽⾔是个⾮常⾮常强⼤的祝福，为什么？因为，在弥赛亚来到并带给教会这件 ⾐服之前，有⼀个悲剧。
创世记3:22，看看他所说的：
21 耶和华神为亚当和他妻⼦⽤⽪⼦做⾐服给他们穿。
22 耶和华神说：“那⼈已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸⼿又摘⽣命树的果⼦ 吃，就永远活着。”
23 耶和华神便打发他出…
换句话说逐出，踢出，他把⼈赶⾛
23…伊甸园去，耕种他所⾃出之⼟。
第24节是我⽬标。
24 于是把他赶出去了，又在伊甸园的东边安设基路伯和四⾯转动发⽕焰的剑，要把守⽣ 命树的道路。
如果我是你，我会在“⽣命树的道路”下⾯划线。
他说，他放置荣耀的基路伯来阻断通往⽣命树的道路。主说的是什么呢？
他说，当⼈堕落时，当教会在伊甸园堕落时，当⼈类堕落时，当亚当和夏娃堕落时，当他 们对神不顺服…记住，公义等同于对神的顺服…
当他们未能遵守对主的顺服，然后蛇骗了他们并他们吃了分别善恶树的果⼦…当他们堕⼊ 悖逆的罪时，神必须信守他话语。
神是圣洁的，神是公义的，那是⽆法改变的，那是神其中⼀个永远都不改变的⽅⾯。从来 不改变。神从永远到今天到永远⼀直是圣洁的，他永远会维持住圣洁，与罪分离。
所以当⼈类是有罪的，当他们堕落时，他说他需要禁⽌他们进去通往⽣命树的道路。道路。 这表⽰伊甸园中有⼀条路，有⼀条被创造好的路。
在开始，他们被安置在伊甸园的特殊地⽅，然后神说，不要吃分别善恶树上的果⼦，你可 以吃所有其他的树上美味的果⼦，但是对这棵树的果⼦⽽⾔，不要吃。主只是等待他们遵 守这第⼀个指令，接着他将与他们同⾏通过这条路。他打算跟他们同⾏，他会亲⾃牵他们 的⼿，带他们通过这条通往⽣命树的道路。
⽣命树所在的地⽅就是跟神在⼀起的永恒所在。
当罪恶的⼈们悖逆并对第⼀个实验失败的时候，现在他放置荣耀的基路伯来阻断道路，他 封锁了它。荣耀的基路伯跟四⾯转动发⽕焰的剑表⽰神对⼈类的不满，是表⽰神把他们逐 出，神跟⼈类的分离。
⽣命树在哪⾥永恒也在那⾥，那是⽗神所在的地⽅。
他现在把⾃⼰与⼈类分离。
第8节说道：
8 傍晚天凉时，夫妇⼆⼈听见耶和华上帝在园中⾏⾛的声⾳，就藏在园⼦的树丛中，想躲 开耶和华上帝。
在伊甸园，在天凉时，他们曾经跟神亲⾃同⾏！但是当他们犯罪，他们与神分离。那条路 被封锁了；通往神的道路被封锁了。当耶稣来上⼗字架，这就是耶稣所开启的道路，当他 在约翰福⾳14:1-4说：
4 我往哪⾥去，你们知道那条路。
当他们未能遵守对主的顺服，然后蛇骗了他们并他们吃了分别善恶树的果⼦…当他们堕⼊ 悖逆的罪时，神必须信守他话语。
神是圣洁的，神是公义的，那是⽆法改变的，那是神其中⼀个永远都不改变的⽅⾯。从来 不改变。神从永远到今天到永远⼀直是圣洁的，他永远会维持住圣洁，与罪分离。
所以当⼈类是有罪的，当他们堕落时，他说他需要禁⽌他们进去通往⽣命树的道路。道路。 这表⽰伊甸园中有⼀条路，有⼀条被创造好的路。
在开始，他们被安置在伊甸园的特殊地⽅，然后神说，不要吃分别善恶树上的果⼦，你可 以吃所有其他的树上美味的果⼦，但是对这棵树的果⼦⽽⾔，不要吃。主只是等待他们遵 守这第⼀个指令，接着他将与他们同⾏通过这条路。他打算跟他们同⾏，他会亲⾃牵他们 的⼿，带他们通过这条通往⽣命树的道路。
⽣命树所在的地⽅就是跟神在⼀起的永恒所在。
当罪恶的⼈们悖逆并对第⼀个实验失败的时候，现在他放置荣耀的基路伯来阻断道路，他 封锁了它。荣耀的基路伯跟四⾯转动发⽕焰的剑表⽰神对⼈类的不满，是表⽰神把他们逐 出，神跟⼈类的分离。
⽣命树在哪⾥永恒也在那⾥，那是⽗神所在的地⽅。
他现在把⾃⼰与⼈类分离。
第8节说道：
8 傍晚天凉时，夫妇⼆⼈听见耶和华上帝在园中⾏⾛的声⾳，就藏在园⼦的树丛中，想躲 开耶和华上帝。
在伊甸园，在天凉时，他们曾经跟神亲⾃同⾏！但是当他们犯罪，他们与神分离。那条路 被封锁了；通往神的道路被封锁了。当耶稣来上⼗字架，这就是耶稣所开启的道路，当他 在约翰福⾳14:1-4说：
4 我往哪⾥去，你们知道那条路。
你知道到⽗的道路，你知道到天堂的道路，你知道到永恒的道路。多么的强⼤。他让那条 路为我们⽽开，是⼀个公开的秘密，现在每个⼈都知道它。你想要进⼊的话，你只要⾛向 那条路。
当他告诉教会穿上最细致的⿇⾐光亮⽽洁⽩，要给教会的指令关于如何预备是什么呢？如 何使教会期盼、等候、期待这⼀天？
肯尼亚的复兴是难以置信的。这场复兴的背后，这美好⽽强⼤的到访的背后，你在肯尼亚 所看见的这个荣耀的背后就是弥赛亚再来的讯息，亲爱的⼈们啊，那是为什么这是⾮常重 要，这是基础。你所看见的这个巨⼤的恩膏的最根本讯息就是弥赛亚要来了。
我说过，当你看到约翰福⾳第14章：
4 我往哪⾥去，你们知道那条路。
换⾔之，你知道到⽗的那条路，并且，到⽗的那条路是通过⼗字架、通过救赎。
只有那些进⼊挪亚⽅⾈的⼈才得救。⽽且，如果挪亚的⽅⾈所指的是耶稣的救赎，如果挪 亚的⽅⾈…“挪亚的⽇⼦怎样，⼈⼦的⽇⼦也要怎样”…
但是如果挪亚的⽅⾈是救赎的形象，是预⽰耶稣基督弥赛亚带给教会神的救赎，那么你可 以⾃⼰看到，只有那些进⼊挪亚的⽅⾈的⼈才得救…那⽊⽅⾈。那些顺服神、建造并进⼊ ⽅⾈的⼈，得救了。
现在也会如此…我所看见的那天，⽗神在2017年1⽉15号跟我提到的那天…只有那些会通 过⼗字架、将⾁体钉上⼗字架、背起⾃⼰的⼗字架就像弥赛亚所指⽰的，并成为重⽣样⼦ 的⼈，才会看见与神在⼀起的永恒。
“你知道我所去的那条路。”⾮常的强⼤，珍贵的⼈们。
他在此处说的是，在创世记3:22-24那条路被封锁了，现在当耶稣来了，主耶稣带着弥赛亚 的跟从者、神的跟从者…他重建⼀群跟从神的⼈，这群⼈是公义的⼈，他们会观看神的荣 耀，他们会拥有神的福分，他们会拥有⼉⼦名分，他们会成为天国家庭的成员；现在这条 路是为他们⽽开的，他们现在会进⼊。现在这本来被封锁的道路开了。
弥赛亚预备这些⼈—神的跟从者、公义者、神荣耀的观看者，他们有神的福分，他们有⼉ ⼦名分，他们被称为义，他们被神赦免了，他们成为神家庭的成员；他们现在会进⼊。
你是这些⼈吗？在你预备教会之前，请你先确认：你是这些⼈吗？
当他告诉教会穿上最细致的⿇⾐光亮⽽洁⽩，要给教会的指令关于如何预备是什么呢？如 何使教会期盼、等候、期待这⼀天？
肯尼亚的复兴是难以置信的。这场复兴的背后，这美好⽽强⼤的到访的背后，你在肯尼亚 所看见的这个荣耀的背后就是弥赛亚再来的讯息，亲爱的⼈们啊，那是为什么这是⾮常重 要，这是基础。你所看见的这个巨⼤的恩膏的最根本讯息就是弥赛亚要来了。
我说过，当你看到约翰福⾳第14章：
4 我往哪⾥去，你们知道那条路。
换⾔之，你知道到⽗的那条路，并且，到⽗的那条路是通过⼗字架、通过救赎。
只有那些进⼊挪亚⽅⾈的⼈才得救。⽽且，如果挪亚的⽅⾈所指的是耶稣的救赎，如果挪 亚的⽅⾈…“挪亚的⽇⼦怎样，⼈⼦的⽇⼦也要怎样”…
但是如果挪亚的⽅⾈是救赎的形象，是预⽰耶稣基督弥赛亚带给教会神的救赎，那么你可 以⾃⼰看到，只有那些进⼊挪亚的⽅⾈的⼈才得救…那⽊⽅⾈。那些顺服神、建造并进⼊ ⽅⾈的⼈，得救了。
现在也会如此…我所看见的那天，⽗神在2017年1⽉15号跟我提到的那天…只有那些会通 过⼗字架、将⾁体钉上⼗字架、背起⾃⼰的⼗字架就像弥赛亚所指⽰的，并成为重⽣样⼦ 的⼈，才会看见与神在⼀起的永恒。
“你知道我所去的那条路。”⾮常的强⼤，珍贵的⼈们。
他在此处说的是，在创世记3:22-24那条路被封锁了，现在当耶稣来了，主耶稣带着弥赛亚 的跟从者、神的跟从者…他重建⼀群跟从神的⼈，这群⼈是公义的⼈，他们会观看神的荣 耀，他们会拥有神的福分，他们会拥有⼉⼦名分，他们会成为天国家庭的成员；现在这条 路是为他们⽽开的，他们现在会进⼊。现在这本来被封锁的道路开了。
弥赛亚预备这些⼈—神的跟从者、公义者、神荣耀的观看者，他们有神的福分，他们有⼉ ⼦名分，他们被称为义，他们被神赦免了，他们成为神家庭的成员；他们现在会进⼊。
你是这些⼈吗？在你预备教会之前，请你先确认：你是这些⼈吗？
你有没有成为神家庭的成员？
那些有神的⼉⼦名分、承受神的产业的⼈…他们在天国会享受他们的⽗的产业，他们会承 受它—那些被神所爱的⼈，在他创造地基前。
我将会讨论关于这些⼈。
那些有神的⼉⼦名分、承受神的产业的⼈…他们在天国会享受他们的⽗的产业，他们会承 受它—那些被神所爱的⼈，在他创造地基前。
我将会讨论关于这些⼈。
预备道路！弥赛亚要来了！
www.timeisover.org
www.repentandpreparetheway.org
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